Teru-Teru Bozu (Boneka Penangkal Hujan) Teru Teru Bozu adalah boneka tradisi...
Teru-Teru Bozu (Boneka Penangkal Hujan)
Teru Teru Bozu adalah boneka
tradisional buatan tangan, orang-
orang Jepang membuat boneka teru
teru bozu . "Teru" dalam bahasa
jepang menggambarkan cahaya
matahari, sedangkan "bozu" berarti
biksu, mengarah ke kepala botak teru
teru bozu. Boneka kecil yang terbuat
dari selembar kain putih atau kertas
tissue ini dipercaya bisa menangkal
hujan. Anak-anak biasanya
menggantungnya sehari sebelum
piknik sekolah, untuk meminta hari
yang cerah esok.
Kalau kita menggantung teru teru
bozu terbalik (dengan kepala di
bawah), itu artinya kita meminta
turunnya hujan.
Teru Teru bōzu menjadi populer
selama periode Edo di kalangan
penduduk kota, yang anak-anaknya
akan membuat mereka sehari sebelum
cuaca baik dikehendaki dan
menyanyikan "Baik-imam cuaca,
beritahukan cuaca bagus besok." Ada
uta warabe terkenal, atau Jepang
sajak kanak-kanak, terkait dengan
Teru Teru bozu
Berikut sajaknya:
Teru-teru-bōzu, teru bōzu
Ashita tenki ni shite o-kure
Itsuka no yume no sora no yō ni
Haretara kin no suzu ageyo
Teru-teru-bōzu, teru bōzu
Ashita tenki ni shite o-kure
Watashi no negai wo kiita nara
Amai o-sake wo tanto nomasho
Teru-teru-bōzu, teru bōzu
Ashita tenki ni shite o-kure
Moshi mo kumotte naitetara
Sonata no kubi wo chon to kiru zo
Lagu, ditulis oleh Kyoson Asahara dan
disusun oleh Shinpei Nakayama, dirilis
pada 1921. Seperti banyak sajak
kanak-kanak, lagu ini dikabarkan
memiliki sejarah yang lebih gelap
daripada yang pertama kali muncul. Ini
diduga berasal dari sebuah kisah
tentang seorang biksu yang berjanji
petani untuk menghentikan hujan dan
membawa cuaca cerah selama periode
berkepanjangan hujan yang merusak
tanaman.
Ketika biarawan gagal untuk
membawa sinar matahari, ia dihukum
mati. Banyak sejarawan rakyat Jepang,
Namun, percaya cerita ini dan lain-lain
mengenai asal-usul Teru Teru bozu
mungkin berasal dari tradisi lama
setelah menjadi luas, kemungkinan
besar dalam upaya untuk memperbaiki
citra boneka. Hal ini lebih mungkin
bahwa "bōzu" dalam nama tidak
menunjuk rahib Buddha yang
sebenarnya, tetapi bulat, botak rahib-
seperti kepala boneka, dan "Teru
Teru" bercanda merujuk pada efek
cahaya matahari terpantul sebuah
botak
Teru Teru Bozu adalah boneka
tradisional buatan tangan, orang-
orang Jepang membuat boneka teru
teru bozu . "Teru" dalam bahasa
jepang menggambarkan cahaya
matahari, sedangkan "bozu" berarti
biksu, mengarah ke kepala botak teru
teru bozu. Boneka kecil yang terbuat
dari selembar kain putih atau kertas
tissue ini dipercaya bisa menangkal
hujan. Anak-anak biasanya
menggantungnya sehari sebelum
piknik sekolah, untuk meminta hari
yang cerah esok.
Kalau kita menggantung teru teru
bozu terbalik (dengan kepala di
bawah), itu artinya kita meminta
turunnya hujan.
Teru Teru bōzu menjadi populer
selama periode Edo di kalangan
penduduk kota, yang anak-anaknya
akan membuat mereka sehari sebelum
cuaca baik dikehendaki dan
menyanyikan "Baik-imam cuaca,
beritahukan cuaca bagus besok." Ada
uta warabe terkenal, atau Jepang
sajak kanak-kanak, terkait dengan
Teru Teru bozu
Berikut sajaknya:
Teru-teru-bōzu, teru bōzu
Ashita tenki ni shite o-kure
Itsuka no yume no sora no yō ni
Haretara kin no suzu ageyo
Teru-teru-bōzu, teru bōzu
Ashita tenki ni shite o-kure
Watashi no negai wo kiita nara
Amai o-sake wo tanto nomasho
Teru-teru-bōzu, teru bōzu
Ashita tenki ni shite o-kure
Moshi mo kumotte naitetara
Sonata no kubi wo chon to kiru zo
Lagu, ditulis oleh Kyoson Asahara dan
disusun oleh Shinpei Nakayama, dirilis
pada 1921. Seperti banyak sajak
kanak-kanak, lagu ini dikabarkan
memiliki sejarah yang lebih gelap
daripada yang pertama kali muncul. Ini
diduga berasal dari sebuah kisah
tentang seorang biksu yang berjanji
petani untuk menghentikan hujan dan
membawa cuaca cerah selama periode
berkepanjangan hujan yang merusak
tanaman.
Ketika biarawan gagal untuk
membawa sinar matahari, ia dihukum
mati. Banyak sejarawan rakyat Jepang,
Namun, percaya cerita ini dan lain-lain
mengenai asal-usul Teru Teru bozu
mungkin berasal dari tradisi lama
setelah menjadi luas, kemungkinan
besar dalam upaya untuk memperbaiki
citra boneka. Hal ini lebih mungkin
bahwa "bōzu" dalam nama tidak
menunjuk rahib Buddha yang
sebenarnya, tetapi bulat, botak rahib-
seperti kepala boneka, dan "Teru
Teru" bercanda merujuk pada efek
cahaya matahari terpantul sebuah
botak

0 komentar:
Posting Komentar